若在「吐食不下」句之下，则是已吐食不下，而自利益甚矣。脉浮，有所重感者也。
汗出而解，是阳回里寒散而荣卫和，故汗出，非攻表而使之汗出也。或以证之腹满，恶热，而误下之，则胃中空虚，客气邪热，扰动胸膈，心中懊□，舌上生胎，是皆误下之过，宜以栀子豉汤一涌而可安也。
若发汗则恶寒甚，加温针则发热甚，数下之此申上条，详出证脉，戒人不可妄行汗、下、温针也。 吴人驹曰：气脉流行，不循常道，是为悖逆，名之曰厥。
阳邪内结，则自利纯青水；温热病，则自利烦渴；并宜下夺清热。张锡驹曰：呕者，有声有物者也；吐者，吐出其物也。
诸紧为寒，设复脉紧，寒邪犹盛，故云：未解。 所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽□，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。
要知阴中有阳沉亦可汗，阳中有阴浮亦当温。 若误以湿淫之头汗，为阳明瘀热之头汗而下之，寒湿之气，乘虚入胸则胸满，入胃则哕矣。