以水脏而阳气独至，则阳有余、阴不足矣，当于二经取其下俞。 实为邪热有余，故手锐掌热。
足太阴之正，上股内，合于足阳明，与别者俱行，上咽贯舌，是为六合之三也。设阴阳不分而或为俱静，或为俱动，若引绳之匀者，则其阴阳之气，非此即彼，必有偏倾而致病者矣。
勇者刚之气，怯者懦之质，然勇有二∶曰血气之勇，曰礼义之勇。 其皮、肉、脂、膏、血、气各有品格，故不能相加，亦不能相多，而形体大小皆相称而已。
胃气必归于脾，脾气必归于肺，而后行于脏腑营卫，所以气口虽为手太阴，而实即足太阴之所归，故曰“气口亦太阴”也。人之疾病，或在表，或在里，或为寒，或为热，或感于五运六气，或伤于脏腑经络，皆不外阴阳二气，必有所本，故或本于阴，或本于阳，病变虽多，其本则一，知病所从生而直取之，是为得一之道。
理气化痰，开解郁结，七气汤所以为佳也。血不足则常想其身小。
大以坚，满以旁者，旁即旁开之谓，过于人之常度也。故神者，水谷之精气也。